大荒人道九境：道教境界划分详解

大荒人道九境境界划分

1。
武士元素的水平：兄弟Win-smile不能混合元日Daluo Jinxian：创建和销毁世界的所有规则和原始规则和原产地 - daluo jinxian：创建天堂和地球的法则 被转变为数亿美元。
2。
道教九个主要领域级别图表描述：道教丹·吉（Dan Jing）所谓的“醍醐醍醐”是为了描述这个领域。
- 精制的气：也称为十月，达州田等，基于精炼和炼油，结合了气和神，使Qi返回到上帝的改进阶段。
3.道家九主要领域级级级级：天桥，Xuanxian，Zhenxian，Zhenxian，Jinxian，Taiyi Xuanxian，Taiyi Jinxian，Daluo Jinxian，Daluo Jinxian，潜在的Saint（一个尸体，两个尸体），混合了Yuan da Luo Jinxian Jinxian（Yuan Da Luo Jinxian） Sage（Tiandao层），Chaos Tiansheng（Avenue caltep）4。
道家境界的水平在“众神的浪漫”中将众神的水平划分为众神的水平，将不朽的层次分为四个层次： - 一流：圣人： 混合的Yuan Dalu Jinxian） - 代表：Hongjun，Sanqing，Jun Ti Yin，Nuwa Niangniang-Second-Second奢侈：大师圣地（Da Luo Jinxian）5。
道教分裂了几个领域 - 这个领域的情绪将非常自信和强大而强大。
Shouyuan加倍。
Yuanshen处于增长状态，可以随时进入下一个领域。
- 真正的状态可以称为强大的领域。
物体和元素可以分开，是物质世界和灵魂世界的穿梭。
“我眼中的世界可以是两点。
” 6。
对道教，仙女和上帝的九个主要领域的详细分析不是神仙，而是神仙是上帝。
道教中的上帝分为两类：童话官员和众神的侵犯从明天后的第二天开始种植。
童话分为九个成绩：-di -tirst Fairy，第二个仙女 7。
道家领域级分区级 - taoist级别的经典区别水平，“ tiantan yige” yige'箓箓的的的： - 在Jiupin中，Tai Shang Sanwu Capital House箓-泰山北极的Vesume Mantra Secret Alliance的Secrets secrets-liupin，Taishangdongyuan Secret-Wuxin Gao，Gao Shangshen Xiaobao，Shangqing Sandong 8。
为了耕种，人，上帝和神仙可以分为六个主要领域，每个领域都可以分为三个小领域。
- 最高领域 - 元素武士da luo jinxian。
为了达到这种耕种，整本书中只有一个人，即高朱恩的祖先。
9.道教耕种领域分割了daquan-这些三十六天分为六个领域： - 欲望世界，色彩世界，无色世界，四个梵天，圣昆丁二字，da luo tian。
10。
道教耕种九个层次的王朝神灵太混杂了，道教和教派的作品也不相同。

道教认为,从人到天神,由低到高有九个等级：无形委气真人—神人—真人—仙人—道人—圣人—贤人—民者

它是精神的伟大神（天堂）-God -Realman -fairy -taist -saint -Saint -sage -fanmin都是看不见的。
圣人属于凡人类别，仙女超过了凡人的类别。
没有不朽的人，还有一个人，圣徒和圣徒的神。

道教境界层次划分

1。
精炼和精炼Qi，精炼和精炼Qi，也称为Bai Muguan，Xiaoyou Tian。
建立内丹的基础后的第一阶段。
坐着到达Qi的阶段。
像以前一样，奇迹中八根静脉的平滑状况已经逐步发展。
从那时起，它逐渐达到了忘记进入身体的感觉。
在这一点上，唯一感觉到思想反应的是。
逐渐坐下，您的眼睛有一种现象。
在这一点上，我将突然进入完全健忘的王国。
一种冷静的感觉。
这就像整个身体的清晰空气。
道教丹（Taoist Dan）被称为“经道”是为了描述这种状态。
2。
炼油也被称为十月，当时代等。
基于Qi的精炼和炼油，Qi和众神被合并，以使气进入上帝的加工阶段。
要点是将内在气的分布和操作与意识相关，以增强上帝的上帝。
Xia Tianzhuji处理了处理的优势，应更改烤箱以设置支架。
小天田用于运行鼻腔以运行天空，精炼和精炼炁可以进行完善和完善，并为先天性Yuanxuan（Yang Jing）进行了精制的浊度。
尽管这一步不是谈论几天的数量，而是上帝不会离开，他不会离开上帝，彼此相爱，彼此相爱，龙和老虎，金·冈穆（Jin Gongmu），黄色po watt，true Lead and Mercury，Baby姐妹 - 少数五个群集，七天的混乱，七天的混乱，七天的混乱，7天的混乱，7天的混乱，7天的混乱，7天的混乱，混乱的7天，大医学过去了，过去了，过去了，五只龙举行了圣人，圣轮是圆形的，轮胎在十月圆形，太阳神从贝壳中出来。
精炼和精炼的利润完成了，从数量到定性变化的身心变化的过程。
丹吉（Danji）曾是居民，丹九（Dan Nin）还没有成熟。
佛法的尸体尚未干净，Yang Shen的“ Zhenwu”尚未实现。
元王朝的前进就像是孩子子宫中孩子的气和鲜血。
来自太阳神的精神胎儿出生于婴儿。
金色液体Yulu返回到Dan Dan之后不断成长。
Orb是管理的本质，凝结为柑橘，Xuanzhu出现了。
借用太阳的火，萨摩迪真火的内在融合，使huanget恢复活力，大约将其带走，这很长，但是眼睛很清楚，眼睛非常无辜，珠子掉进了黄色的法庭。
朱跌倒了黄的东西后，他必须凝结并死亡。
如果您坐在极端情况下，您不会醒来，没有呼吸，六个朋友还活着，Xiao Jing是一天，混乱是无知的，如果您已经死了，您已经死了三天，Dajing七天你不怀疑。
这是在保护同伴的过程中，不要意识到太阳神，而僧侣不应因为机器而移动。
想查看Qi自我功能的属性。
古恩：“人们有生命和死亡，因为他们屏住了呼吸，没有呼吸，没有生与死，他们的决定是没有呼吸的决定，并且像山一样稳定。
” 它是内丹三个阶段中最高的阶段。
他们绑定到前阶段的基础，进入了完全的性技能，以重返先天性。
这是一个奇妙的状态，它是内丹（Neidan）种植的高级阶段。
在完善了上帝的水平之后，它进入了丹道的高级阶段。
这种培养过程与宗教的“良好”和“没有友谊”的开始，而是持有无所作为的方法，内山运动员认为十月出生后，婴儿搬到了坦普尔山谷，仍然必须与Xuan一起隐藏Xuan，保持沉默，收集天上的土地以供它喂养。
饱满，他是佛陀和不朽的。
因此，它应该适用于数万美元，应该很明显，其真实的身体处于一个平静的领域。
“现代学者王说：“在九年的中期，大多数是头三年母乳喂养的阶段。
“这里提到的是“ Yang Shen的技巧”的问题。
炼上帝的真正状态是“上帝的最后一个王国”，无神可以浓缩。
当Yuan Shouzhong母乳喂养时，这仍然是一个沉默的上帝。
在那之后，上帝本人没有返回武吉，而物理证据无效。
尽管这是一次偶然的，只是恒定的性质，怎么会九年？ 在九年中，在九年的九年中，没有办法耕种大道，您看不到仙女佛。
Yu Xun及其同样的，律法和所有健忘，沉默的沉默，没有图像，为什么是上帝？ 佛陀Zongyun：如果您想证明空白，请显示空隙方法，当空白达到空白时，它不是违法的。
“在这一点上，我听了fe音乐的声音，有铃铛和鼓的魅力。
五个Qi面对着元朝，三朵花聚集在顶部预测未来的责任。